Monumento

東京都文化財 将門首塚の由来

hanacoco

2016/03/18

タグ: 平将門 藤原秀郷 桓武天皇 平良将 平貞盛 首塚 東京都 千代田区

案内板

auto-translate The origin of the Kyoto cultural future gate kubizuka
Leaving now 1005 picked up year old child masakado Shi Feng General Taira generals of the five dynasties Emperor kanmu is shimofusa country fence and shortens the bando 8 country pacified world consisted of himself and spur new Crown the political innovation was fighting on horseback lead surprise spur jou and Fujiwara no hidesato, the die of indignation at 38-year-old called it no ran
The villagers lost their sun light and ringing Earth masakado nagahamamol is sent to Kyoto, the 獄門 bridge was three days after white, fell to the East Musashi province fly-Toshima County, shibasaki, airliners came to this by fear build mounds, was buried, masakado kubizuka ' and have been told that this place Even then often do, masakado's vengeful 0/1307 Jishu sect 2 zu Masanori Saint to masakado that Lotus Amitabha Buddha mantra (Hogo) conferred upon him posthumously and 建tete flagstones funerary mounds ago the offerings to the temple, also near Kanda Myojin suiting its spirit enshrined so finally after even the spirit of masakado, became the guardian deity of the region said. No ran was hit in the middle of the Heian period, Fujiwara regime climbed in Kyoto we had a great spring of the world is in distant bando countries of self-interest forgot rule plus pinch people exploit is subordinate to the deprivation the inheritance floods and droughts when masakado history called 朝敵 and this can have a tremendous compassion and expect people without food without cloth whose plight is something that was weak for many people these powers emanated to masakado had scarcely in the Kanto region many legends and masakado shrine while
In the proof that was in fact local hero also become the ethos of the edokko do not help evil, weak signal of the rise of the Samurai with no ran the impact so far in socially extremely large: originated from mounds before.
Site future gate mound preservation society
2-16-2 Soto Kanda, Chiyoda Office preservation society God rice field God company
Phone (254) 0753-
--- Masakado Taira

auto-translate 京都文化未来门 kubizuka 的起源
离开现在 1005 拾岁孩子正门石凤一般平将军的五代天皇是下总国家栅栏和缩短 bando 8 国家平复的世界所包括的自己和刺激新的政治创新战斗在马背上铅惊喜刺激柔的皇冠和藤原没有秀乡,模具的愤慨,38 岁,称之为不跑
村民们失去了他们的阳光和响地球将门 nagahamamol 送到京都,獄門桥是三天后白,跌至东武藏省飞丰岛县,柴崎,客机来到这恐惧生成成堆,被埋葬,正门 kubizuka ' 和一直说这个地方
甚至然后经常做、 正门的复仇 0/1307年屋教派 2 祖圣宪圣到正门那莲花阿弥陀佛咒 (牌正装袖扣) 赋予他追授和建tete 石板丧葬土堆前祭祀庙,也靠近神田明神适应其精神所载如此后甚至精神的正门,终于说该地区的守护神。 不跑是打在平安时代,藤原政权爬在京都我们有一个美好的春天的世界是在遥远的半岛国家自身利益忘了规则加上捏人漏洞是隶属于剥夺的继承洪水和干旱时将门历史上被称为朝敵,这可以有极大的同情和期望没有布的困境是东西是弱,很多人没有食物的人散发到正门这些权力已经几乎在关东地区许多传说和同时将门神社 在证明,实际上是当地的英雄也成为民族精神的 edokko 做不帮助邪恶、 弱信号崛起的没有武士跑的影响到目前为止在社会上极大 ︰ 起源于丘之前。
网站未来门丘保护学会
2-16-2 索托神田,千代田办公室保存社会神稻场神公司
电话 (254) 0753年-
---
将门泰拉

東京都文化財 将門首塚の由来
 今を去ること壱千五拾有余年の昔 桓武天皇 五代の皇鳳鎮守府将軍平良将 の子 将門は 下総国に塀を起し忽ちにして坂東八ヶ国を平定 自ら平新皇と称して政治の革新を図ったが 平貞盛藤原秀郷 の奇襲をうけ 馬上陣頭に戦って憤死した 享年三十八歳であった 世にこれを天慶の乱という
 将門の首級は京都に送られ 獄門に架けられたが 三日後 白光を放って東方に飛び去り 武蔵国豊島郡芝崎に落ちた大地は鳴動し太陽も光を失って暗夜のようになったという 村人は恐怖して塚を築いて埋葬した これ即ち この場所であり 将門の首塚 と語り伝えられている
 その後もしばしば将門の怨霊が崇をなすため徳治二年時宗二祖真教上人は 将門に蓮阿弥陀佛という法号を追贈し 塚前に板石塔婆を建てゝ日輪寺に供養し さらに傍の神田明神に その霊を合せ祀ったので漸く将門の霊魂も鎮まりこの地の守護神になったという。天慶の乱の頃は平安朝の中期に当り 京都では藤原氏が政権をほしいまゝにして我世の春を謳歌していたが 遠い坂東では 国々の司が私欲に汲々として善政を忘れ 下僚は収奪に民の膏血をしぼり 加えて洪水や旱魃が相続き 人民は食なく衣なく その窮状は言語に絶するものがあったその為 これらの力の弱い多くの人々が 将門によせた期待と同情とは極めて大きなものがあったので 今もって関東地方には数多くの伝説と 将門を祀る神社があるこのことは 将門が歴史上朝敵と呼ばれながら 実は郷土の勇士であったことを証明しているものである また 天慶の乱は武士の台頭の烽火であると共に 弱きを助け 悪を挫く江戸っ子の気風となって その影響するところは社会的にも極めて大きい 茲にその由来を塚前に記す。
史蹟 将門塚保存会
保存会事務所 千代田区外神田二ノ十六ノ二 神田神社内
電話(二五四)〇七五三番
---
平将門

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tenma
2016-03-25 11:02 (791)
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