#掛川市指定文化財 久延寺境内 種別　史跡 所在地　掛川市佐夜鹿 所有者　#久延寺 　久延寺は、#真言宗 の寺院で#佐夜中山 。 　本尊は、#聖観音 で、「昔、住職が #山賊 に殺された#妊婦 の子を育て 子は成長して親の#敵を討つ ことが できた。これはひとえに本尊の御加 護によるものである。」という#夜泣石 の#伝説 に因み、#子育て観音 音と...

円妙山#大慶寺 の由来 ■#日蓮聖人 京都遊学往復お立ち寄りの#霊跡 今を去る七百五十有余年前、#鎌倉時代 の、#建長 五年初春 （一二五三）に日蓮聖人が当地に立ち寄り、街道で茶店を営ん でいた夫婦を説法教化されました。夫婦は、法華経への信心を 誓い、その記念として日蓮聖人は毘沙門天王像を授けられ、 一本の松をお手植えになりました。この松が「#久遠の松 」で...

#旧天王橋　Old Tenno Bridge 昔はここに#天王川 (#佐屋川 の#支流 )が流れ、現在 の#天王川公園 の北端に#天王橋 が架かっていたと 推定されます。橋の長さは#寛文 年間には六十八間、 幅三間(長さ約120m、幅5.4m)で、#通行料 を 取り橋の修繕費に充てたと言います。#織田信長 がこの橋から#尾張#津島天王祭 を見物したとの記 録...

百万遍供養塔 ひゃくまんべんくうとう 市指定有形民俗文化財(民俗) 所在地入間町二丁目三十一番地 指定 昭和六十二年三月三十一日 #百万遍 とは、大きな#数珠 を輪になってたぐりよせながら #念仏 を繰り返し唱え、無病息災、疫病退散などを願う百万 遍念仏のことです。 この#石塔 は、#天明 元年(一七八一)、当時の#入間村 原の #念仏講 の人たちが建...

#松尾社 御祭神　大山咋神　おおやま くいのがみ 由緒 当地は往古より#酒醸業 が盛んで あった明治末年には県下で唯一 の酒造組合が設立されその改善 と発展に努めた。 従って主に県内各地の#蔵元 に社 氏#酒造り の技術者が出かけ、十二月 の冬至には季節にあやかって 芳醇な新酒を当社に供え祈願した。 御祭神は#京都#嵐山 に鎮座する醸 造の...

丸亀うちわの沿革 #うちわの港ミュージアム #丸亀うちわ は、#慶長 5年(1600)頃、#丸亀 の#旅僧 が一宿の謝礼にうちわの製法を伝 授したのが、#来民うちわ (#熊本県 )の始まりといわれ、この頃には丸亀うちわの技術 は確立されている。 #寛永 10年(1633) #金毘羅大権現 の#別当 、#金光院 住職宥睨が、#男竹 の#丸柄 を使って 金毘羅参りの...

#本願寺 のイチョウ 京都市指定#天然記念物 (昭和六十(一九八五)年六月一日指定) この#イチョウ は、低い位置から各方向に 水平枝や斜上枝が伸びており、特徴的な 形状です。これは植栽時から剪定等の行き 届いた管理がなされていたためと考えられ ます。#御影堂 が#寛永 十三年(一六三六)の建立 であるところから、樹齢は約四〇〇年と 推定されます。 ...

関の小萬のもたれ松 江戸も中頃、九州#久留米藩 士#牧藤左衛門 の 妻は良人の仇を討とうと志し、旅を続けて#関宿 山田屋に止宿、一女#小萬 を産んだ後病没した。 小萬は母の遺言により、成長して三年程 #亀山城 下で武術を修業し、#天明 三年(一七ハ三) 見事、#仇敵#軍太夫 を討つことができた。 この場所には、当時#亀山 通いの小萬が若者の たわむれ...

#城山#神社 碑 この杜は#延喜式内#大社 にして#讃岐国三社 の一つである。#伝説 によれば第十二代#景行天皇 の二十三年#神櫛王 勅命を受け#南海の悪魚 を討たんと#讃岐 の国に来たり#櫛梨山 の麓を根拠に抜戸（#祓戸 ）の神、#大麻、#大歳 の神に祈りこれを退治す。天皇これを賞し讃岐の#国造 に任す。#王城山 に城郭を築きこの国をよく治め給う。王、#仲哀天皇 の八...

帳ヶ塚の由来記 今から約百九十年程前　#天明 #飢饉 の時　農民は食べるものもなく餓死する者さえ出たが　領主は「年貢米は決つている通りに納めろ」と厳しいおふれであつた　 中野　落合　片倉　三ツ倉の各村の百姓は毎晩寄合を重ねた結果　落合村名主新右衛門が代表となつて領主 #東泉院 へ年貢軽減方を再三嘆願したが取上げられず遂に江戸将軍に #直訴 することとなつた　新右衛...