総神社 御由緒 総神社は山城国一之宮賀茂別雷神社三十八社の一つであ ります。賀茂御読経所聖神寺の鎮守社として社僧の崇 敬した神社であります。創祀年代は詳らかではありませ んが、社僧の始りは天武天皇白鳳年間と伝えられていま すのでその時代と考えられます。当社の森が「菅宿の森」 と呼ばれたのは#菅原道真 公が筑紫に流刑される際、当社 の宮守であった叔母を訪れ、別...

加佐登神社由来記 (祭神) やまとたけるのみこと #日本武尊 あまてらすおおみかみ #天照大御神 (他十四神　明治四十一年合祀) (由来) 　古事記・日本書紀によると、日本武尊は第十二代 #景行天皇 の皇子でした。生れつき武勇にすぐれた尊は 若くして九州の熊襲、出雲を平定し、つづいて東国の 蝦夷征討へと旅立ちます。尊は、各地で戦い勝利を 続け...

大隅一ノ宮 国分正八幡 #鹿児島神宮 由緒概要 一、鎮座地　鹿児島県姶良郡隼人町内二、四九六番地 　　　　　　　日豊本線隼人駅より、肥薩線日当山駅より 　　　　　　　徒歩十五分、バスの便あり 一、御祭神　#天津日高彦穂穂出見尊 #豊玉比売命 相殿 #仲哀天皇 、#神功皇后 、#応神天皇、同皇后 一、御系統　#天照大御神 (#伊勢神宮 )－#天忍穂耳尊 (...

お伊勢の森 　区立杉森中学校からお伊勢の森児童遊園にかけての一帯です。 　阿佐谷北一―二五（ＪＲ中央線、阿佐ヶ谷駅北側）にある#阿佐谷天祖神社 の旧社地です。 　『#江戸名所図会』には、十二代景行天皇四十四年に日本武尊が蝦夷を征伐して凱旋の時、ここで休まれたので土地の人が、尊の武功を慕って社をつくり、神明宮としたと書かれています。 　また、その後、建久年間（一...

泡洲崎八幡社の由来 御祭神　#誉田別命 相殿　#天照大御神 相殿　#天児屋根命 江戸時代以前、桑名の町中は町屋川の流れにより自凝洲崎、加良洲崎、泡洲崎の三洲に分かれており、この付近一帯を泡洲崎と称し當社は、往古より泡洲崎一洲の鎮守であった。 慶長年中（1596~1614年）町割の時旧地今の一色町より光徳寺門内北側に鎮守され郷司出雲守が神主として奉仕されていた...

今宮神社御由緒（通称今宮五社） 文京区音羽一ノ四ノ四鎮座 旧文京区音羽九丁目二十番地 　当社は元禄十年（一六九七）十月徳川五代将軍綱吉、犬公方の御生母桂昌院殿の発願により、護国寺御建立の時、同所に京都芝の今宮神社より御分霊を迎えて鎮座した。明治元年の神仏分離により明治六年七月音羽九丁目の現在地に遷座した。 　五社今宮とは、#伊勢神宮・#今宮神社・#春日大社・#...

#播磨国 総社 射楯兵主神社 当社は播磨総鎮守、#姫路城 鎮護の神社として、播磨一円の人々はもとより、歴代の城主にも篤い尊崇を仰いできました。 古くから「総社さん」の呼び名で親しまれていますが、「#射楯大神 （いたてのおおかみ）」と「#兵主大神 （ひょうずのおおかみ）」を本殿に奉斎することから正式名称を「射楯兵主神社」と云い、播磨国風土記にも登場する歴史ある神社で...

神明社御由緒　（旧伊勢神宮領榛谷御厨総鎮守） 　今から一千年以上昔、保土ヶ谷の地が榛谷とよばれていた平安時代の中頃、天禄元年（970）当社の御祭神・伊勢の#天照大御神 が、武州御厨の庄の内、榛谷の峯に影向し、それから川井・二俣川・下保土ヶ谷の宮林へと三遷の後、嘉禄元年（1225）神託があって、神明の下宮を建て、当地を神戸と号し、神宮寺を満福寺と名付け、経蔵堂を神照寺...

由緒 祭神　#天照大御神　#豊受大神　#建御名方神 天祖諏訪の両社は江戸時代から此の地の鎮守とし神威昭々郷土の発展と共に今日にいたりました。 昭和三十六年一月氏子各位の要望により天祖神社諏訪神社御改築奉賛會が設立せられ新社殿を建立し昭和四十年十一月一日両社を合祀いたしました

#布氣皇舘太神社 神　紋　　揚羽蝶 鎮座地　　亀山市布気町一六六三番地 御祭神 天照大御神　　　　建速須佐之男命 豊受大神　　　　　品陀和氣命 猿田彦大神　　　　稲田比賣命 伊吹戸主大神　　　高御産業日神 宇迦之御魂神　　　手刀雄命 大名牟遅神　　　　手置帆負命 菅原道真　　　　　火之迦具土神 火之夜勢速男命　　帯中日子神 宇都志國玉神　　　廣...

高円寺天祖神社 　当社は、『新編式武蔵風土記稿』多摩郡高円寺村の項にある神明社で、「除地六畝十歩、小名小沢ニアリテ村ノ鎮守ナリ、本社ハ四尺二三尺、拝殿三間二二間、上屋二間二三間、東向、神体白幣、木ノ鳥居ヲタツ、例祭九月十五日、村内長仙寺ノ持」と記されているように、旧高円寺村の鎮守で祭神は#天照大御神 です。 　創建は、寛治元年（一〇八七）と伝えられ、由緒は次の通り伝え...