粟田口 あわたぐち #粟田口 とは、#三条通 (#旧東海道 )の#白川橋 から 東、#蹴上 付近までの広範囲に渡る地名である。 この付近は#奈良時代 以前から開かれた土地で、 #栗田氏 が本拠とし、#粟田郷 と呼ばれていた。 #平安京 ができると、#東国 との交通の要地あるいは軍 事上の要衝にあたることから、やがて粟田口 条ロ)と呼ばれ、#京都七ロ の一...

#不動明王立像 ふどうみょうおうりゅうぞう 室町時代 十五世紀 #明王 は#密教 特有の尊像で、一部の例外を除いて、 怒りをあらわにした恐ろしげな姿で表現される。 これは慈悲の心のみでは救えないものをはげしい 怒りで救うためである。その明王の中で中心となる のが#不動明王 である。不動は#大日如来 の使者とも され、#密教#修行者 の#守護神 とも...

木造達磨大師坐像一躯　横浜市指定有形文化財(彫刻) 平成元年十二月二十五日指定 所有者 宗教法人 #東漸寺 構造‧形式寄木造玉眼 像高、三六・八センチメートル この像は両手を法衣で覆い、頭巾をかぶっています。 像のなかの墨書の銘文から、#応永 二年(一三九五)に 院覚という仏師が作ったことがわかります。 禅宗の始祖である#達磨大師 の彫像は横浜市内...

栗栖山南墳墓群の石造物　くるすやまみなみふんぼぐんせきぞうぶつ 大阪府茨木市佐保　おおさかふいばらきしきほ #栗栖山 南#墳墓群 は、#北摂山地 の南端、#茨木川 を望む山の中腹にある、#鎌倉時代 から#室町時代 (12世紀末 ~16世紀中頃にかけての#墓地 です。 平成9年(1997年)より、平成11年(1999年)にかけて#発掘調査 が行われ、多数の#...

#慶元寺 浄土宗、京都#知恩院 の末寺で、本尊は#阿弥陀如来 座 像である。 当寺は、#文治 二年(一一八六)三月、#江戸太郎重長 が 今の#皇居#紅葉山 辺に#開基 した#江戸氏 の#氏寺 で、当時 は岩戸山大沢院東福寺と号し、天台宗であった。 #室町時代 の中ごろ、江戸氏の#木田見 (今の#喜多見 )移 居に伴ない氏寺もこの地に移り、その後、#天文 九年...

栄町 さかえちょう 旅情のまち 日本海・直江津 古くは「驫木（とどろき）」と呼ばれ、関川と御舘川（おたてがわ）が激しく合流する水の音が轟いていたので「轟木」という地名になったと伝えられています。 また町内には、直江津駅の南に展開する伝至徳寺跡（でんしとくじあと）（室町時代の越後守護所）に関わる古い地名がたくさん残っており、町の鎮守である八幡社は西本町三丁...

東雲町 とううんちょう 旅情のまち 日本海・直江津 この辺りは発掘調査の結果、室町時代の越後守護所であった事がわかりました。 都の文化人たちを迎えた迎賓館である「至徳寺（しとくじ）」もこの近くにあり、古くからの地名となっていました。町名改正で夜明けを意味する「しののめ」から東雲町と名付けられました。直江津の恩人福永家の菩提寺である徳泉寺（とくせんじ）の境...

聖福寺境内案内図 #聖福寺 の歴史 聖福寺は山号を安国山(通称#安山 )、寺号を聖福至仁禅寺といいます。開山 は#千光祖師明庵栄西禅師 です。#建久 6年(1195)に#源頼朝 公より、この地を 賜り、頼朝公を開基として創建された、日本で最初の#禅寺 です。また #後鳥羽上皇 より「扶桑最初禅窟」(山門の楼上に掲示)の号を賜っています。 　#栄西禅師 ...

#井伊氏 歴代#墓所 　#井の国 を本拠としてきた井伊氏は、#平安時代 より#室町時代 まで、#遠江 （とおとおみ）の代表的#国人領主 として#西遠地方 を治めてきた。#井伊介 （いいのすけ）を名乗り#鎌倉幕府 に仕え、#南朝 方の#皇子#宗長親王 （むねながしんのう）を迎え、#北朝 軍と戦いました。#室町時代 #今川軍 が遠江に侵攻しますと、敢然と立ち向かいました...

爪切地蔵　#石切町 　この道は#辻子越 と呼ばれ#河内 から#生駒山#宝山寺 に通ずる重要な交通路であった。 　この小堂の中にまつられている#地蔵 は#花崗岩 の#自然石 の面を平らにし、中央に#地蔵菩薩 の立像、左右下に#十王 の#倚座像 を#線彫り にしためずらしいもので、#室町時代 の作品であろう。#弘法大師 が一夜に爪で刻んだという#伝説 がある。

#小金宿 　小金地域は約3万年前の#旧石器時代 にはすでに人が住み、約6千年前の#縄文時代 には、当時の人たちが緑豊かな台地で暮らした大きな集落があったことが#幸田貝塚 から推測されます。 　今の小金が形成されたのは#鎌倉時代 から #室町時代 にかけてであると言われており特に、鎌倉時代、#小金城主 であった#高城氏 の支配下の元、所緑の寺社、 #東漸寺 （浄土宗...

徳融寺略案内 当寺はもと南都七大寺の一、#元興寺 の境内にあり、観音堂とも別時念仏の道場であったとも伝えている。#室町時代 、元興寺が土一揆で罹災したため本尊を現在地へ移し、天正十八年（#1590 ）融通念仏の檀家寺院として復活した。 本堂は寛文七年（#1667 。県文）#休岸上人 の再建。木造阿弥陀如来立像を祀る。頼朝公の妻#北条政子 の念持仏であったという。 ...

重要文化財 今西家書院 一棟 #室町時代 中期 昭和12年8月25日指定 今西家書院は、元々は興福寺大乗院に仕えた福智院家の居宅でした。たびたび改修を受けていますが、庭に面する九畳と八畳の二室は室町時代のもので、大乗院の御殿から移築された可能性もある、#書院造 の初期の遺構です。 書院造は、寝殿造が次第に変化して成立する住宅建築の様式です。蔀戸（しとみど）など...