木造#阿弥陀如来#坐像 一鯛 附 文化三年(一八〇六)胎内納入文書一枚。 本像は、長徳山宝寿院光傳寺（ちょうとくざん ほうじゅいんこうでん じ）の本尊で、像高六〇・二セン チ、わが国の#仏像彫刻 で最もよく用いられた檜材を使用し た、一木#割矧造 （わりはぎづくり）の像である。 #螺髪 を彫出し、#肉髻珠 （にっけいしゅ、にっけいじゅ）・#白毫 (共に後補...

椿堂 ここは#四国霊場#番外札所 で、正式には「邦治山不動院常福寺」といいます。 #平安時代 初頭、#弘仁 6(815)年、#弘法大師 がこの地に立 ち寄られ、持っていた椿の杖を突き立て、当時この地方に 流行していた病を大地に封じ込めました。 その後、この棒の枝から芽が出て大樹に なったところから、「椿堂」の名がついた と言われています。 - 椿の花 - ...

矢崎 矢崎(やざき)は、現在の矢崎町一丁目の一部・本町一丁目の一部(府中街道沿い）に集落の中心があった集落です。この集落は本町に属しており、「#新編武蔵風土記稿 」(幕末の地誌)には「本町」の小名としてその名が見えます。矢崎の集落 は、#稲城街道 (#府中街道 ）に沿って成立し、次第に南へ開けていったようです。 　地名の起こりは、矢崎が 位置する地形に由来するよう...

国指定史跡　弥勒寺官衙遺跡群 弥勒寺跡と弥勒寺東遺跡を合わせた範囲が国史跡に指定された「弥勒寺官衙 遺跡群」です。律令体制を支えた地方#官衙 #遺跡 の典型として、全国に知られて います。官衙とは古代の役所という意味です。 　#長良川 の中流域は『古事記』や『日本書紀』に登場する古代#豪族 ムゲツ氏(牟 義都、牟下津など様々な表記がある)の勢力基盤と考えられてき...

#井伊氏 歴代#墓所 　#井の国 を本拠としてきた井伊氏は、#平安時代 より#室町時代 まで、#遠江 （とおとおみ）の代表的#国人領主 として#西遠地方 を治めてきた。#井伊介 （いいのすけ）を名乗り#鎌倉幕府 に仕え、#南朝 方の#皇子#宗長親王 （むねながしんのう）を迎え、#北朝 軍と戦いました。#室町時代 #今川軍 が遠江に侵攻しますと、敢然と立ち向かいました...

湯浅町湯浅伝統的建造物群保存地区　 #醸造町　平成１８年１２月１９日　#重要伝統的建造物群保存地区 選定 湯浅は、#平安時代 末期頃から#熊野 参詣における宿所の役割を果たすなど、陸運・開運の要衝であり、商工業や漁業で栄えてきました。中でも#鎌倉時代 に中国から伝わった「#金山寺味噌 」の製造過程から生まれたといわれる#醤油 の#醸造 は、#江戸時代 に入ると#紀州藩...

#奈良市指定文化財 木造地蔵菩薩半跏像 一軀 昭和63年3月3日指定 像高73センチメートル 檜材 #寄木造 #玉眼 #平安時代 後期(#12世紀 以降)に流行した片脚を踏み下げて座る姿の#地蔵菩薩 像である 市内にある同様の地蔵菩薩像は少なくその中でも古いものである 檜材の寄木造で 目には玉眼がはめ込まれており 着衣の表面には細かな文様が施されている 光背 台座は...

興成神社（こうじょうじんじゃ） #修二会 行法を守護する三社（興成、飯道、遠敷）のひとつで、遠敷神社が若狭より送水された折、黒 白二羽の鵜が岩盤を打ち破って飛び出て、そのあとから甘泉湧出したのが#若狭井 （わかさい）で、鵜を祀ったのがこの興成神社である。#平安時代 には「能く不死薬を取りて人に与え食せしめ、長生の齢を保たしむ」という誓願を持つ菩薩として信仰されていた...

徳融寺略案内 当寺はもと南都七大寺の一、#元興寺 の境内にあり、観音堂とも別時念仏の道場であったとも伝えている。#室町時代 、元興寺が土一揆で罹災したため本尊を現在地へ移し、天正十八年（#1590 ）融通念仏の檀家寺院として復活した。 本堂は寛文七年（#1667 。県文）#休岸上人 の再建。木造阿弥陀如来立像を祀る。頼朝公の妻#北条政子 の念持仏であったという。 ...

璉珹寺 奈良県指定有形文化財 木造阿弥陀如来立像 昭和31年8月7日指定 重要文化財 木造観音菩薩立像 木造勢至菩薩立像 明治39年9月6日指定 璉珹寺の境内地は#紀寺 跡とも伝えられ、#奈良時代 の平城京外京の東南隅に位置しています。 本尊の阿弥陀如来像は、#鎌倉時代 に流行した裸形像の貴重な遺例です。袴を着せ、秘仏として祀られています。観音菩薩像は#平安時...

東京都北区指定史跡 御殿前遺跡 御殿前遺跡は、先土器時代から近世にわたる複合する#遺跡 です。なかでも奈良・#平安時代 に造られた建物の跡は、武蔵国豊島郡の#郡衙（地方役所）と推定されています。古代の武蔵国には21の郡が置かれ、現在の東京都は豊島郡・荏原郡・多麻郡にあたります。この豊島郡衙の中心部分がこの一帯です。 東京都#北区教育委員会