碑文谷八幡宮 碑文谷3-7-3 この#神社 は、旧碑文谷村の#鎮守 で、#祭神 は#応神天皇 です。#畠山重忠 (1205)の #守護神 を#家臣 筋の#宮野左近 という人がここに祀ったのがその起源だといわれています。 創建年代は不詳ですが、「#四神地名録 」や「#新編武蔵風土記稿 」にも記されてい る由緒のある神社です。 #社殿 は、#延宝 2年(167...

#野上下鄉#石塔婆 #国指定史跡 秩父郡長游町野上下鄉三九 昭和三年二月七日付け指定 高さ約5M・幅約1Mが・厚さ一三共のこの塔婆は、現 存する#板石塔婆 としては、#日本一の大きさ である。 #釈迦 の#種子 に#梵字 の#光明真言 、「願以此功徳云々」の #法華経#化城喩品 の#掲文 を刻し、 #権少僧都#大檀那#道觀 #比丘尼妙円 #応安 二...

#安養寺の阿弥陀堂 　安養寺の阿弥陀堂の建立地である北の地に、永禄九年（# 1566年、仙台の#伊達政宗 公誕生の前年）創建。江戸中期の村火災で類焼、現在の本堂はお堂の東南・百メートルの地に移築されたが、#浄土来迎仏 の阿弥陀さまは安養寺の「守り本尊」である。阿弥陀さまを御本尊にお祀りするのは、遠くは京都宇治の#平等院鳳風堂 、岩手平泉の#中尊寺金色堂 、いわき内郷の#...

七丁石　国指定史跡 昭和八年二月二十八日 頂尖板状自然石花崗岩製 中心高さ　六十七センチ 中央幅　　三十五センチ 厚さ　　　三十センチ 　上部中央に#梵字 ＊（アク）が大きく薬研彫されている。 下右に　願主 下左に　藤原友重 #藤原友重 は、当時の念仏集団に関係していたことが確認されたと言われる。 高倉補陀洛保勝会

梵字の碑 方言で#ニービヌフニ とよばれる細粒砂岩製の#碑 で、#梵字 （古代インドの#サンスクリット語 を書き表す文字）で彫られています。 　碑文は上部が失われていますが、残存する部分から推測すると「#アビラウンケン 」と思われ、これは宇宙を形成する「地、水、火、風、空（空間）」を意味し、#密教 で宇宙の中心の仏とされる#大日如来 を表しています。 　この碑が...

眼鏡岩案内図 ふるさとのみどりをたいせつに 　大昔、大きな鬼がひる寝をしていた。あたりに騒がしさに目をさました鬼が、うーんと手足をのばしたとたん両足が前の岩に当ってポッカリ二つの穴があいた。 昔から語り伝えられている眼鏡岩についての民話である。だがこの岩の実際の成因は、数十万年の昔、この辺が海だった時代に、海波によってできた海食洞穴といわれている。 　高さ約十メー...

東京都港区指定文化財 有形文化財 弥陀種子板碑 　「#板碑」は、鎌倉時代から戦国時代にかけて各地で造られた板状の石造物で、本来は先祖の供養など民間信仰によって立てられた塔婆の一種である。鎌倉時代には地方豪族や僧侶によって立てられたが、南北朝時代以後は庶民にまで広がり、その造立も民間信仰と密接に関連し、本来の仏教的色彩は薄れた。 　本板碑は、緑泥片岩（秩父青石）の一尊種...

庚申塔（六基・根津神社境内） 　ここに六基の #庚申塔 （こうしんとう）がある。道の辻などに建てられたものが、明治以降、道路拡幅（かくふく）などのため、 #根津神社 に納められたものである。 　正面から左回りに刻（きざ）まれた像、銘文（めいぶん）を見ると、 ① #青面金剛 （しょうめんこんごう）・猿・鶏・ #寛文 八戌申（ #1668 ）・駒込村・施主十五名 ...