#境稲荷神社#弁慶鏡ヶ井戸　東京都台東区池之端１丁目６−１３ 境稲荷神社の創建年代は不明だが、当地の伝承によ れば、#文明 年間(一四六九~一四八六)に#室町幕府 第九 代将軍#足利義尚 が再建したという。｢#境稲荷 ｣の社名は、 この付近が忍ヶ岡(#上野台地 )と向ヶ岡(#本郷台地 )の境 であることに由来し、かつての茅町(現、池ノ端一・二 丁目の一部)の鎮...

#下町まちしるべ　旧 #上野恩賜公園 #旧町名#由来　案内 #江戸時代　初期、この地は津軽、藤堂、堀家の屋敷であったが徳川三代将軍#家光　は#天海　僧 正に命じて寛永寺を建てさせた。#寛永　二年(一六二五)のことである。その後大きな変化も なく#幕末　を迎えるが#慶応　四年(一八六八)の#彰義隊　と#官軍　の#戦争　により#寛永寺　が焼失、一面 焼け野原と化した...

#和田家住宅 (#重要文化財 ) #重要伝統的建造物群保存地区 村指定昭和四十五年十二月二十五日 票指定昭和四十七年一月十一日 国指定 平成七年十二月二十六日 和田家は、#天正 元年(一五七三)以来、代々#弥右衛門 を名乗って いたことが知られ、#江戸時代 には#名主 や牛首口の番所役人を 努るとともに、#白川郷 の重要な現金収入源であった#焔硝 の 取引に...

#日本遺産「琵琶湖とその水辺景観」構成資産 #重要伝統的建造物群保存地区 東近江市 #五個荘金堂 #五個荘 地区は、#琵琶湖 の東側、#湖東平野 のほぼ中央に位置します。北に#和田山 、西に織 山(中世、近江守護佐々木#六角氏 の居城・#観音寺城 跡)、南に箕作山の独立山塊に囲まれ、 東を愛知川が流れ、古代#条里制 の地割を受け継いだ平地が広がっています...

東大手門前広場について #東大手門 は#二条城 の#正門 です。そのため、その前の空間は#江戸城 の#大手前広場 と同様に、正門 として相応しい広さになっています(赤枠の場所)。#元文 元年(1736)の『#二条御城外側廻絵図 』 によると、二条城#外堀 の周囲には空地が存在し、さらにその空地を柵や木戸で囲い、要所には 番所が設けられていますが、空地は特に東側が広...

#和田家住宅 (#重要文化財 ) 村指定昭和四十五年十二月二十五日 票指定昭和四十七年一月十一日 国指定 平成七年十二月二十六日 和田家は、天正元年(一五七三)以来、代々弥右衛門を名乗って いたことが知られ、#江戸時代 には#名主 や牛首口の#番所#役人 を 努るとともに、白川郷の重要な現金収入源であった焔硝の 取引によって栄えた。 和田家住宅は、#白川...

恵那市#岩村町本通り#重要伝統的建造物群保存地区#商家町 岩村町岩村本通り伝統的建造物群保存地区 岩村町岩村本通り伝統的建造物群保存地区は、本通りを中心に 東西延長約1.3km、面積約14.6haの範囲で、平成10年4月17日に 国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されました。 #岩村町教育委員会 当保存地区は、その町並みの形成過程により、保存地区のほ...

町中　くわへきせる　ひなわ火　無用 この#道標 は、#京都 から#高野山 に通じる#東高野街道 の#道しるべ として建てられ たもので、#刻字 から#宝暦 元年(一七五一)十一月の建立であることがわかります。 #室町時代 の末期、#石川 の#段丘 上に建設された#富田林寺内町 は、#江戸時代 を通じ、 #南河内 随一の#商業都市 として発展し、東高野街道を通...

#富田林寺内町 富田林市立じないまち#交流館 富田林市富田林町９−２９ #興正寺別院 の寺院を中心に堀や土壁で防御した#宗教自治都市 です。 #永禄 初年頃(一五五八~一五六一)に#京都#興正寺 の#証秀上人 が 4か村より八人の有力者を集め、興正寺別院を健立しました。 #寺内町 の広さは東西約400メートル南北約350メートル、 出入り口の4か所にはそれぞ...

赤坂地区#旧町名#由来 板 #赤坂田町 あかさかたまち、 あかさかたまち _ 町域は溜池に沿っていて、南北に湾曲しながら発達した町 です。古くは#湿地帯 で、その後田畑が発達したので「田町」と 命名されました。町域を含む土地は、#寛永 12年(1635)頃は 空地で、普請などに利用する土の置き場でしたが、家康入国以 来の務めが評価された#南伝馬町 の伝馬...

猿江船改番所跡 (猿江一の一付近) #猿江#船改番所 は、#小名木川 と#大横川 が交差する所の猿江側に、#元禄 から#享保 期(一六八八~一七三六)頃に設置されました。 小名木川は、江戸への物資輸送の重要な交通路であったため、とくに江戸の町を守る必要上、#江戸時代 の初め、#万年橋 北岸に通船改めの番所が置かれました。その後、中川口へ移転し、#中川船番所 として...

馬頭觀音社 #奈良時代 より信仰され、身近な動物への無病息災等の #民間信仰 により、#江戸時代 には#荷役馬 による旅の安全、 飼馬の守り神として広く信仰されるようになった。 猿と馬は相性が良く、一緒に飼う事で猿が厄病を引 受け、馬の無病息災の守り神になる〔#厩猿 ]の信仰に より、#猿江神社 の社名「#猿 」の由縁で境内に祀られた。 長期境内に埋没してい...

#四ツ又地蔵 　#お地蔵さん は、村の入口や#四辻 、峠の頂きなどで は、必ずといってよいほど見うけられる。日本で一 番多い仏さまである。 人間は、それぞれ持って生まれた業により、この 世の中で迷い苦しんでいるという。この苦しんでい る人々を救うため、地蔵菩薩は錫杖をついてやって こられるというのが#地蔵信仰 の起りである。 #江戸時代 になると、#地蔵 ...