#芭蕉 翁#鐘塚　 #金前寺　福井県敦賀市#金ケ崎町 １

お砂持ち神事の由来 #正安 3年(西暦1301年)に、#時宗 2代目#遊行上人 他阿真教が諸 国巡錫の樹、敦賀に滞在中、#気比社 の西門前の参道、その周辺が 沼地(この時代には#気比神宮 あたりまで入江であった。)となって参 拝者が難儀しているのを知り、浜から砂を運んで道を造ろうと上人自 らが先頭に立ち、#神官 、#僧侶 、多くの信者等とともに改修にあたられ ...

山中薬師 浄土宗瑠璃山　医王寺 當山はもと#天台宗 の名刹として栄えたが戦国時代に兵乱にあい法燈は一時中絶したが天文十三年（#1544）正誉存徹が再興し浄土宗に転じたという。本尊は#薬師如来 で名僧#行基 の作と伝えられる。 　又奈良時代#聖武天皇 の御代諸国に疫病が流行したので勅命をうけた行基が各地を巡り薬師如来を刻んで安置し病気の治療法を伝授したと伝えられ之医...

#芭蕉 翁　#句碑　#真言宗 #豊山派 醫王山東光院　眞性寺　巣鴨駅前

#芭蕉翁藤塚 　藤の実は俳諧にせん花の跡（#芭蕉） 　この句の前書に「彼の藤白み坂といひけん花は宗紙のむかしに匂ひて」とある。 　もと#祓戸王子社 内にあり芭蕉を尊敬する#二夕坊 という人が建てたと刻まれている。

夏の月　#御油 より出て　#赤坂 や #芭蕉 「夏の月」#句碑　「 関川#神社 （愛知県豊川市赤坂町関川）

歴史に刻まれた街道〔追分〕 この地は江戸時代より#東海道と#伏見街道（奈良街道）の分岐点にあたり、馬子が馬を追い分けることからその名前の由来となっています。 　「大津絵の　筆のはじめは　何仏」 と#芭蕉 も詠んでいる大津絵は追分で生まれ#大津算盤 も当地で日本人向けに改良され全国に広がりました。

杖衝坂と血塚、二つの井戸 　杖突坂とも書き、#東海道 の中でも急坂な所で、#日本武尊 が東征の帰途、大変疲れられ「其地より、やや少しいでますにいたく疲れませるによりて、御杖をつかして、梢に歩みましき、故其地を杖衝坂といふ」（『#古事記』）とあり、その名が称されるようになり、加えて、#芭蕉 の句「歩行ならば杖つき坂を落馬かな」により、その名が世に知られることになった。...

水鶏塚由来記 元禄七年五月#芭蕉 翁が江戸から故郷伊賀の国へ帰る途中、佐野御殿番役の山田庄左衛門氏の亭で泊まられた。そのあたりは非常に閑静な幽地で昼さえ藪のほとりで木の間がくれに#水鶏（くひな）が鳴いた。翁がこられたと聞いて遠方からも俳人集り千載不易の高吟が続いた。そのときうたわれた初の句が 　水鶏鳴と人の云へはや佐屋泊　はせを である。翁逝って四十余年後さきに...

中田秋月 「荒町と曲らぬ月の歩みかな　由之」 あらまちと　まがらぬつきの　あゆみかな 錦町安良町は、江戸時代には、中田村の荒町と表記された。#吉田松陰 の『#東北遊日記』には関田と大島の間に荒蜂という地名が記録されているが、これはおそらく荒町の誤記であろう。大島と荒町との間に鍵の手の街区がある。道にしたがって曲がった。それでも夜空の月は、さきほどと変わることなく...

奥の細道 矢立初めの地 千住 　元禄二年（一六八九）三月二十七日、#松尾芭蕉 は、ここ千住の地から奥の細道の旅へと出立しました。 　この像は、矢立初めの句を詠む#芭蕉 の姿を表現したものです。 千じゅというふ所にて船をあがれば、前途３千里のおもひ胸にふさがりて、幻のちまたに離別の泪をそそぐ。 　行く春や鳥啼き魚の目は泪 是を矢立の初として、行く道なをすゝまず...

塚本如舟邸跡（つかもとじょしゅうやしきあと） 　塚本家は代々孫兵衛（まごべえ）を名乗（なの）り、元禄九（一六九六）年、初代（しょだい）の川庄屋（かわしょうや）を代官（だいかん）から任命（にんめい）されています。その他にも組頭（くみがしら）、名主（なぬし）、問屋場（といやば）の年寄（としより）、六代目からは問屋（といや）を努（つと）めるなど、代々宿役人（しゅくやくにん）の...

丸子宿 これから丸子宿 此処が江戸方見付跡 　#東海道五十三次 のうち#丸子宿 は日本橋から四十六里数えて二十番目の宿でした。宿場は街道に沿って三百五十間、規模は小さいが正式な宿場でした。 　宿場の入口（江戸方）出口（京方）に見付という場所があり、街道の見張場の役目をしていました。 ○本陣　建坪二百八十坪門構、玄関付の大きな公認の宿泊所でした。参勤交代の殿様や幕府の...