氣比神宮御由緒 　　　　　いざさわけのみこと 祭神七座　#伊奢沙別命 　　　　　#仲哀天皇 　　　　　#神功皇后 　　　　　#日本武尊 　　　　　#応神天皇 　　　　　#玉妃命 　　　　　#武内宿禰命 　主祭神伊奢沙別命は通称氣比の大神として二千年有余の 昔当地に鎮座になりました。大宝二年(七〇二)の御造営 時に他の神々を合せ祀り、祭神七座の格...

#花かつみ記念植栽 　一六八九年（元禄二年）#芭蕉 が#安積山 をたずねてさがし歩いた花かつみを｢#奥の細道 」三百年を記念して植栽する。 一九八九年（平成元年）十月 #花かつみの里 #ひわだ推進会 花かつみ（学名・#ひめしやが ） 昭和四十九年六月#郡山市の花 に指定。

#俵石 #句碑 所在地 #身延元町#岩の鼻 建立 #天保 二年辛卯仲夏 御命講や油のやうな酒五升 #芭蕉 此の山の茂りや妙の一字より #蓼太 法華経とのみ山彦も鳥の音も #完来 #身延山#久遠寺 #総門　付近

#芭蕉 翁#鐘塚　 #金前寺　福井県敦賀市#金ケ崎町 １

お砂持ち神事の由来 #正安 3年(西暦1301年)に、#時宗 2代目#遊行上人 他阿真教が諸 国巡錫の樹、敦賀に滞在中、#気比社 の西門前の参道、その周辺が 沼地(この時代には#気比神宮 あたりまで入江であった。)となって参 拝者が難儀しているのを知り、浜から砂を運んで道を造ろうと上人自 らが先頭に立ち、#神官 、#僧侶 、多くの信者等とともに改修にあたられ ...

山中薬師 浄土宗瑠璃山　医王寺 當山はもと#天台宗 の名刹として栄えたが戦国時代に兵乱にあい法燈は一時中絶したが天文十三年（#1544）正誉存徹が再興し浄土宗に転じたという。本尊は#薬師如来 で名僧#行基 の作と伝えられる。 　又奈良時代#聖武天皇 の御代諸国に疫病が流行したので勅命をうけた行基が各地を巡り薬師如来を刻んで安置し病気の治療法を伝授したと伝えられ之医...

#芭蕉 翁　#句碑　#真言宗 #豊山派 醫王山東光院　眞性寺　巣鴨駅前

#芭蕉翁藤塚 　藤の実は俳諧にせん花の跡（#芭蕉） 　この句の前書に「彼の藤白み坂といひけん花は宗紙のむかしに匂ひて」とある。 　もと#祓戸王子社 内にあり芭蕉を尊敬する#二夕坊 という人が建てたと刻まれている。

夏の月　#御油 より出て　#赤坂 や #芭蕉 「夏の月」#句碑　「 関川#神社 （愛知県豊川市赤坂町関川）

歴史に刻まれた街道〔追分〕 この地は江戸時代より#東海道と#伏見街道（奈良街道）の分岐点にあたり、馬子が馬を追い分けることからその名前の由来となっています。 　「大津絵の　筆のはじめは　何仏」 と#芭蕉 も詠んでいる大津絵は追分で生まれ#大津算盤 も当地で日本人向けに改良され全国に広がりました。

杖衝坂と血塚、二つの井戸 　杖突坂とも書き、#東海道 の中でも急坂な所で、#日本武尊 が東征の帰途、大変疲れられ「其地より、やや少しいでますにいたく疲れませるによりて、御杖をつかして、梢に歩みましき、故其地を杖衝坂といふ」（『#古事記』）とあり、その名が称されるようになり、加えて、#芭蕉 の句「歩行ならば杖つき坂を落馬かな」により、その名が世に知られることになった。...

水鶏塚由来記 元禄七年五月#芭蕉 翁が江戸から故郷伊賀の国へ帰る途中、佐野御殿番役の山田庄左衛門氏の亭で泊まられた。そのあたりは非常に閑静な幽地で昼さえ藪のほとりで木の間がくれに#水鶏（くひな）が鳴いた。翁がこられたと聞いて遠方からも俳人集り千載不易の高吟が続いた。そのときうたわれた初の句が 　水鶏鳴と人の云へはや佐屋泊　はせを である。翁逝って四十余年後さきに...

中田秋月 「荒町と曲らぬ月の歩みかな　由之」 あらまちと　まがらぬつきの　あゆみかな 錦町安良町は、江戸時代には、中田村の荒町と表記された。#吉田松陰 の『#東北遊日記』には関田と大島の間に荒蜂という地名が記録されているが、これはおそらく荒町の誤記であろう。大島と荒町との間に鍵の手の街区がある。道にしたがって曲がった。それでも夜空の月は、さきほどと変わることなく...