#虎狛神社 　虎狛神社は、今から一四二五年前の#崇峻天皇 二年（#589 年 ）八月に創建され、農業の神様である#大歳御祖神 （オオトシミオヤノカミ）がお祀りされて祭事が始まったと伝えられています。爾来、地元住民に崇敬され、地域の団結と発展、心の拠り所として佐須の中心となっております。 後に穀物の神様である#倉稲魂命 （ウカノミタマノミコト）も合祀され、江戸末までは、#...

#ocr-generated 節目 .

寺町と文学の道 Saneatsu Course #陵山 といわれる小高い丘を二分して老樹に囲まれ た高所に#糟嶺神社 、低所に#明照院 があります。 言い伝えによると、当社は#武蔵国#多磨郡郡 矢荘#入間村 の#守護神 で、村人の厚い信仰を受け神威を現わ。 していました。住古は墳陵の下に祀られていました が、#宝暦 戊寅年に現在地に遷座し、毎年九月十八日 ...

百万遍供養塔 ひゃくまんべんくうとう 市指定有形民俗文化財(民俗) 所在地入間町二丁目三十一番地 指定 昭和六十二年三月三十一日 #百万遍 とは、大きな#数珠 を輪になってたぐりよせながら #念仏 を繰り返し唱え、無病息災、疫病退散などを願う百万 遍念仏のことです。 この#石塔 は、#天明 元年(一七八一)、当時の#入間村 原の #念仏講 の人たちが建...

市重宝(建造物) #布多天神社 本殿 一棟 附棟札一枚 指定 平成十年十二月二十五日 #本殿 は覆屋内にあり、外 から見ることはできないが、 一間社流造で、桁行一間、 梁間一間の身舎の前に向拝 の付く小社である。向拝の 柱頭に象鼻や獅子頭を飾る。 軒は二軒、本繁垂木。屋根 はこけら葺きである。 当本殿は、小社ながら装飾等に#江戸時代 中期の ...

市鄉土資料 #太閤 の#制札 指定年月日 昭和四六年九月八日 #布多天神社 所蔵の太閤の制札は、#豊臣秀吉 が#小田原 の#北条氏 を攻略したおり、当地 方の人心を安堵させるため#天正 十八年 (一五九 O)四月、#郷中 に下したものである。 近世以前には#布田 の地名を#補陀 と書いた ことなどがわかり、本市域における近世以 前の唯一の制札として貴重...

市郷土資料(#民俗資料 )　布多天神社「狛犬」一対 指定年月日 昭和四四年一一月一二日 　この#狛犬 は、#布多天神 社境内で開かれる市の 繁栄と#商売繁昌 を祈願して、#寛政 八年(一七九六) こ建立された市内では最も古い狛犬である。 高さは犬五〇センチ、台石上二役四〇セン チ、それに後年台石が高くされて全体で約ニメ ート・となっている。 　願主は松...

#延喜式内 #布多天神社 少名毘古那神・#菅原道真 命 宝永三年再建木造流造 　当神社は延喜式(第六十代#醍醐天皇 の#延長 五(九二七)年に制 法典)第九巻に名を列ねる#多摩郡 でも有数の古社である。もと#多摩川 古天神というところにあったが、#文明 (一四六九~八七)年間多摩 洪水を避けて、現在地に遷座された。 其の折、祭神少名毘古那 菅原道真命を配...

石橋 元文四年(一七三九)銘 　この#石橋 は、深大寺東町六丁目二十四番 地付近の#大川 (#入間川 )に架けられていま した。その頃は、川沿いの低地は一面#水田 でしたが、昭和三十年代後半から急速に開 発が進み、瞬く間に住宅地に変貌し、大川 すら現在の#野ヶ谷通り になりました。 橋を造る4本の角柱状の石材は、ほぼ同 じ大きさで、石質は#真鶴半島 産...

古天神遺跡 調布市布田五丁目五三番地 ここは昔から#古天神 とよばれ、今か 『#延喜式 』という本にみえる、#布田天神 のお社が あっ た所といわれています。 昭和五十五年三月からこの一帯に住宅ができるた め、#遺跡 の#発掘調査 が行われました。 時、今から一万年ぐらい。 の#旧石器 や、四~五 千年前の#縄文時代 における人 の生活の跡などが ...

　調布市は地形状#武蔵野台地 の南縁部に位置しており、#武蔵野段丘 と#立川段丘 からなる#雛壇 上 の地形は、#調布 の歴史の有様に常に大きくかかわっております。そして、目の前を流れる#多摩川 は、まさに調布の文化を生んだ「母なる川」と言えるでしょう。次に掲げる#万葉集 の二種は調布 #風土 を歌った代表すべき歌ではないかと思います。 多摩川に　さらす手作　...

#多摩川の渡し #多摩川 は、昔からたびたび氾濫しては家や田畑を流出させ 川の流れを変えてしまうことがあった。そのため橋をかける ことができず、渡し船に頼っていたので、多摩川には上流か ら下流にいたるまで各所に#渡し場 があった。 この辺りの#渡し は、対岸の#矢野ロ ・#菅 と#調布 を結ぶ重要な 交通機関として、江戸時代から永い間続いてきた。近代にな ...